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前生果报里带来的是什么成分，这个人来生快要变什么去了，大家会由这个错误认识，而且忘记了自己反省，只看别人的过错。像你们在座的某人一样，闭着眼睛乱说，他这个因果就背得很大，他不知道自己乱说犯口过。
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南怀瑾
|南怀瑾|临终|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/11024384167.html
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50 以惩治的教化目的为基础，“王论法”提出了五大惩罚原则：
第一，“依实非不实”，即应当按照法律规定程序讯问当事人，“取其自言”，按照其真实存在的过错及不善行来确定惩罚措施，实际上指要给予当事人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20144584390.html
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哭出来，所以他不是被我处罚掉眼泪，这样子处罚就不是处罚，这一招有效，问题就这样解了。
当然这样的处罚也不是适用任何状况，如果犯了很大的过错，还是要拿棍子打，不能用搔痒的。因此如果我们在设计制度或者...
陈家成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064884622.html
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， sanctus， heilig，holy - 在很多语言中都有它们的对应词）开来？而拯救是否必然是在罪恶、过错或原罪之前或之后的拯救呢？现在：罪恶 - 今天明显的罪恶 - 在哪里？假定有一种新颖的...
德里达
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06383985628.html
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过着出外乞食的生活，每日听佛陀讲经说法，打坐经行，修习禅定。早期佛教本来没有经忏仪式，佛陀告诫弟子，若有过错，要敢于忏悔，忏悔得安乐。然而，随着社会的变化，佛教的仪式也在不断地变化，经忏佛事的种类...
惟善法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120085785.html
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，转什么？转入想蕴。
想蕴产生的妄想，叫作“融通妄想”，就是以自我意识来考量，把所有过错推给他人，而把对的事都往自己的身上揽。脚很痛却不能放下，就转脑筋想：“...
慧门禅师
禅宗|禅修
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/21524686324.html
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俱生”为有部正义（大正27.49中--50上）。
《婆沙论》中，有部论主以五难质疑“二世体无论”的过错，证成了三世实有学说的合理性。至于“现在无为实有”方面，有部论主基于“行义是世义”的学理，也...
悟殷法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350589881.html
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尘埃，很有必要。再进一步，尘埃拂去了，变为肥料，六根六尘成妙用，你说好不好？世人总以为自己样样都对，其实不然，众生都有烦恼，都有过错，时时拂拭，知错能改就好了。
六祖听《金刚经》至“应无所住，而...
惟因法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06431590728.html
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产生过错。所以，不讲极细，不使众生在色上产生追索答案的爱心，受这种爱心的束缚，如有束缚之处，佛就演说解缚之法。
又，大乘经中，也跟随凡夫说「微尘」这个名词，但从来不说它有什么确定的样子。极粗的色（...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562193154.html
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真心想去，就不会来接你了。
¡ 翻到这一页：
1. 表示你今天没犯什么大的过错。
2.. 表示佛菩萨赞同你的想法和做法。
¡ ...
净空法师
|学佛|修行|净空法师|
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